Comunicación y representación en migraciones.Sobre la producción e institucionalización del imaginario de la vida errante en los procesos de transmisión cultural: El caso de Chiloé en la primera mitad del siglo XX

El presente artículo da cuenta de los movimientos migratorios de Chiloé en la primera mitad del siglo XX, analizando desde la antropología y bajo la perspectiva de los imaginarios sociales, los procesos de transmisión y circulación de los modelos de representación y significación que operan en el viaje. El vagar por diversos territorios, se institucionaliza a través de procesos dinámicos, donde el sentido de la vida errante a pesar de ser construido a partir de experiencias individuales, alimentan a través de la oralidad, un imaginario colectivo que mueve a los sujetos a emigrar. La asimilación de diversos elementos contenidos y exhibidos en los relatos de los viajeros, son incorporados a la tradición oral isleña, contribuyendo al mantenimiento o surgimiento de nuevos imaginarios centrales que le proporcionan el sentido al viajar.